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藏族礼仪献哈达,甘南自助游攻略
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作者:
苦行僧
时间:
2020-6-16 11:35
标题:
藏族礼仪献哈达,甘南自助游攻略
我出生的地方
敦煌
,距离
肃北蒙古族自治县
,大概只有100公里左右,在有记忆开始,印象当中以为只有
蒙古
族会献哈达,喝大碗奶茶酒,后来读了书,才知道藏族也献哈达,那一次去到了
甘肃
南部的藏区-
甘南
,亲眼见到了藏族同胞的哈达礼仪,对了,
甘肃
张掖
肃南
裕固族同胞,他们也会敬献哈??达(有机会我会专门在
张掖
片区里笔记)。
哈达,关于献哈达的由来有多种说法。其中有一种说法,说是汉朝张骞出使西域路过
西藏
,向当地的部落首领献帛,古代汉族以帛为贽,象征纯洁无瑕的
友谊
。这样一来,藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节,而且是从中原兴盛之大邦传来的大礼节,所以就一直沿用至今。
还有一种更为流传的说法,哈达这一名称出现于古代
西藏
法王八思巴第一次返藏之时。众所周知,八思巴是藏族历史上,特别是中央同
西藏
地方关系史上非常重要的历史伟人。他于1244年随其叔父
萨迦
班智达·
贡嘎
坚赞前往西凉(亦称凉洲,今
甘肃
武威
)会见元太宗窝阔台次子阔端。元世祖忽必烈即位后,八思巴被尊为国师、帝师。据说八思巴会见元世祖忽必烈后于1264年第一次返回
西藏
,带回了绣有万里长城图案和吉祥如意字样的礼物--帛(哈达)。八思巴返藏后,向
菩萨
、佛像和僧俗官员敬献、赐奉哈达。据悉,史书中关于哈达的正式记载,就是从这个时候开始的。
后来人们又对哈达的由来做了一些宗教方面的解释,说它是仙女身上的飘带,并以它的洁白象征圣洁和至高无上。
长久以来,关于哈达这个词的来源,也有多种说法。有的说源自汉族,因为汉族地区丝织业发达,而且哈达类似于古代汉族的礼帛,有的说是来源于藏族,也有的认为;哈达是古代突厥语和
蒙古
语中间产生的。而最重要的一种说法是,哈达在元朝时期从
蒙古
地区传入藏族地区,当时蒙族有使用哈
达卡
的习俗。据《马可波罗游记》中记载,13世纪时,
蒙古
族在祝贺白月(正月)的礼节中,有与礼品一同献白布的礼仪。献白布应是献哈达的最早的形式,而这里说的白布就是哈达的雏形。
关于哈达这个词的来源至今尚未定论,但哈达确实是元朝国师八思巴从
蒙古
地区带到藏区的。到了16世纪,随着藏传佛教在
蒙古
地区的广泛传播和渗透,已带有几分宗教色彩的哈达重又回到
蒙古
地区,与
蒙古
地区原有的哈达融为一体,成为现在的内容更加丰富的哈达,成为
蒙古
族和藏族表示最高礼节的一种民俗用品。
不管怎么说,哈达都是少数民族同胞,用来表达敬意的礼仪用品,是社交活动的一种表现物品,对于汉族同胞来说,我们要尊重并理解。其实我更好奇的是它的颜色,跟五彩经幡一样是五种颜色,白色,象征着纯洁和吉祥,蓝色,代表蓝天,象征着智慧,健
康平
安和忠诚,绿色代表生命,象征着希望和繁衍,黄色象征着大地,代表尊贵和至高无上, 红色象征空间护法(说是不能送人的),五种颜色汇集在一起的五彩哈达,是献给
菩萨
,或是做彩箭用的,据说是最珍贵的礼物,只能在特定的情况下使用。
印象当中,敬献哈达时,可以直接戴在脖子上表示热情,也可以放在手上,视情况而议。接受哈达的人,戴上之后,不要立马取下,这样不够尊重和礼貌,入乡随俗,一种缘分,缘起缘落,让我们感
恩和
祝福!
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