五台山上，行脚人

苦行僧

  






  


一人、一杖、一背包、一棉衣
南台顶下，看到与众多驴友装扮如此不一致的小姑娘，不免多看了几眼。姑娘脚穿休闲鞋、身背休闲包，全身无任何防晒装备，就连一顶遮阳的帽子都没有，鼻子周围明显的被晒伤，红通通的。
姑娘看到我们在上下打量她，索性走了过来：“请问，下山的路在哪里？”姑娘开口说话了。“我们正好也要下山，要不你跟着我们走吧。”热心的夜风答到。
就这样，我们和小姑娘攀谈起来，话题自然从她奇特的装扮开始。
“你咋背个大棉袄上山啊？”夜风问。
“到了东台，太冷，就在下面租了这个棉袄。”
“那你下来东台还了啊，一路上背着多累啊。”
“我担心后面越爬山越冷，就背上了，等下山再去还。”
“那，你的登山杖应该也是从东台临时买的吧？”
小姑娘看看杖、又看看大伙，没说话。
原来小姑娘是辽宁人，自己一个人无团队无向导转山朝拜。今天已经在山上朝拜了四天了，东台、北台、中台、西台，台台不落。看着眼前的这位青铜，真的很替她感到幸运，4天竟然都是晴空万里。试想，如果真碰到恶劣天气了，防雨、防寒等等装备都没有的孩子，可咋办？
我瞅瞅身边的六哥，她好像看出了我的心思。

“你不用担心，大五台是圣地，凡是来朝拜的人都是幸运的。”六哥说。
六哥，因喜欢《武林外传》中动不动就喜欢拔刀并振振有词“照顾好我七舅姥爷”的燕小六，就给自己起了个网名“燕小六”。因为六哥是个女同志、纯娘们，后来我们大家给她叫“六姐”。再后来，因为她超强的体力及惊人壮举，干脆我们都叫她“六哥”。六哥可不是一般人物，大五台、小五台、四姑娘、贡嘎、西藏等等强线，都统统拿下。

的确，第四次来朝拜的六哥是个乐天派。前面一坨牛粪挡住了六哥的路，她仔细的看了看，不紧不慢的拿出手机，将脚轻轻抬起做向下踩的动作，然后按下快门并阵阵有词：“一朵鲜花插在了牛粪上，哈哈哈哈。”随后，爽朗的笑声响彻山谷。
六哥就是这么的快乐，但她转起山来从不含糊。五台朝拜、台台登顶。“五十二岁，一天半，二十小时，五十三公里，十万步，上拔三千、下降四千，人生就是一场修行，没有受不了的罪、没有吃不了的苦。”下得山来，看到六哥在朋友圈发的一段文字，尊敬之情油然而生。

















  



[size=18.6667px]大五台就是一个神奇的圣地，每次来转山，次次不一样。这次更幸运，东台顶见到了传说中的灵狐。据说，能亲眼目睹灵狐的人都是幸运的。比见到灵狐更能敲动我心灵的，还有路上虔诚的磕长头朝拜者。






  
只见他们三步一磕，一边念诵经文，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始复前。
见到如此虔诚的场景，偷偷的用手机记录一下，也不敢去打扰人家。













朝拜途中得知，南台西南侧1公里左右，还有一个古南台，应该是最早的南台。既然得知，肯定腿要跟着心走。从新南台通往古南台的路特别难走，碎石铺地，硌得脚底钻心的疼。前行不远，裸露出砖头的石台上面立着一块石碑，石碑上面刻着“古南台 云集寺”。看着眼前的石碑，回头再眺望下远处的南台，显得有些突兀。
顺路行至山顶，云集寺映入眼帘。见我们走进寺内，几头悠闲吃着青草的牛好像没有看到我们，倒是旁边拴着的一条小狗叫了起来。绕开调皮的小狗，走进了大殿。大殿内空无一人，正好可以安安静静的拜佛，拜完佛起身外出，正巧看到师傅领着后面上来的六哥和夜风走了进来。于是和师傅聊了几句。

整个寺庙共有两位70岁左右的师傅，基础设施非常不完善，在恶劣的环境下生活自然是件很困难的事情。之前也有些修行人来此，大都因为环境原因纷纷离去了。我们眼前的这位师傅，已经在寺里修行了21年了。
21年，我不能想象两位得到的高僧是怎么坚持过来的，尤其是接近小半年大雪封山的日子。我是个俗人，我不懂佛法，我更不懂坚守佛法、弘扬佛法的高僧。

  
“晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。”在世俗的世界里呆久了，往往让人很容易迷失自我。从无知无畏的青铜小姑娘到乐天派的六哥，从虔诚的朝拜者到坚守佛法21年的高僧，我似乎想明白了一些事情，他们不就是一群奔着方向，一路前行的行脚者吗？“觉悟自性成佛道、一真法界定乾坤。”东台望海寺前的这两句话里应该有我寻找的答案。






  
名利客、迷路人，觉悟，只有真正想去觉悟了，也就开始追梦了。

( 本文作者 : 喜来乐1978 )