德阳市罗江区十大旅游景点

苦行僧

1、醒园   推荐1
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　　李调元是清代著名文学家、诗人、剧作家、藏书家，字羹堂，号雨村。雍正十二年十二月初五出生于安县宝林乡李家湾,也就是现在的罗江县，病逝于嘉庆七年十二月二十一日，享年六十九。乾隆二十八年（1763）李调元进士及第，钦点为翰林庶吉士，授予吏部文选司主事，之后还担任过广东乡试副考官、考功员外郎、广东学政。乾隆五十年（1785）遭诬罢职回到四川，归隐于醒园。李调元一生著述宏伟，内容涉及广泛，代表作有《李调元诗集》、《雨村诗话》、《雨村词话》，编辑刊印《函海》、《续函海》、《蠢翁词》等异于前人佳作，别具一格。当年调元与其堂弟李鼎元、李骥元连中进士，同入翰林院，连同其父李化楠为罗江留下了“一门四进士，弟兄三翰林”的佳誉。这一时期，罗江人文蔚起，竞美祠垣，其成就盛誉清代四川文坛。李调元故里原名文星镇，现更名为调元镇，素有“山不高而独秀，水不深且独清”的美誉。【醒园正门】经过鳞次栉比的新楼，走过宽阔整洁的水泥街道。这条洋溢着现代化气息却有着百年历史的老街便是有名的原文星镇文星街，重建的醒园便坐落在街尾左侧。门框上苍劲有力的“文魁”匾额与两旁雄浑的“叔侄一门四进士、弟兄两院三翰林”楹联彼此呼应、熠熠生辉。对……[详细]2、范家大院   推荐2
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　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”因为这句话，《岳阳楼记》成了北宋著名的政治家、军事家、文学家范仲淹的千古名篇，至今为世人所传诵，为后世无数立志“养天地正气，法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿，同时他的后人也以此为人生信条立志、立业。清朝中叶，范仲淹长子范纯佑在福建的后人随着湖广填四川的人群来到了四川，其中一部分辗转来到了罗江县御营镇响石村，修房造屋，繁衍子孙，演绎范家故事。他们世代传承祖先“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操，自力更生，奋发图强，并带动周围的人迎难而上，建设和谐家园。要了解范家大院的故事，首先就要知道响石村的故事。据说，范氏后裔来到御营镇响石村时，发现现在大院南侧有一块会发出声响的奇特大石板，人只要站在上面稍微扭动，石板不动，下面却发出“轻咣轻咣”的响声，他们认为这里位置不错，便在此修院定居，与周围居民通婚，繁衍后代，逐渐发展成今天的响石村。范家大院约建于清朝雍正年间，距今300多年的历史，是罗江县境内至今保存最完整的清代民居。它占地约3500平方米，石木结构，功能齐全。文革中破“四旧”，范家大院也受到了破坏，一些古老的家具、墙壁、雕……[详细]3、贵妃园   推荐3
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　　贵妃园是在罗江复县后，按照“文化立县、旅游兴县”的发展思路，结合农业产业结构调整和新农村建设，以发展旅游农业和观光农业为突破口，借历史名人杨贵妃与宝峰山、杨贵妃与贵妃枣的传奇故事，以集中种植2000亩贵妃枣和新建六处与杨贵妃有关的景点为特色，打造的观光农业新景区。景区内上千亩枣林和上千亩的松柏林郁郁葱葱，形成一座天然氧吧。景区内景点有贵妃纪念碑、妃望台、贵妃池、贵妃祠墓、天诺阁、妃憩亭等景观。整个景区内纵横交错的石板铺成的小径，同农家小院和交通要道相贯通，形成了一处感悟历史文化、感悟农耕文化、缅怀历史名人和感悟人生、体验休闲、浪漫的最佳去处。【贵妃祠墓】盛传杨贵妃在宝峰寺隐居七年之久。其间，贵妃利物济人，扶危济困，广行善举，她的高贵和善良，在当地人心中留下了深深的烙印。每到春暖花开、山花烂漫时，她最喜欢到宝峰寺背后的长梁子（贵妃墓所在的老地名）观景、戏耍，并同当地乡民拉家常、交朋友。当年一人之下、万人之上的贵妃，虽然流落异乡为异客，但她仍然笑对人生，对生活充满无限的希望，让人无不为之动容。七年后，对贵妃的失踪有多种传说，有的说她病故在宝峰寺，有的说她去了日本，有的说她到了另外什么地方………[详细]4、罗江宝峰寺  
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　　宝峰寺位于罗江大霍山东麓，原为一姓余的四川按察使出资修建，但中途因病逝世，其夫人与女儿继承他的遗志，四方募捐修建而成，于是大家称之为“余家庵”。相传宝峰寺始创于晋唐时代，自修建落成许多神奇迷离的故事便与之紧紧相随。据说明代汉州人明本自小就是孤儿，有天在山中砍柴，让驴载柴回家，因驴不走，明本生气便砍驴的耳朵，当即血流遍地，明本幡然醒悟，入宝峰寺削发为僧，功行极苦。坐化这天，有人在莹华山看见明本大师足穿一只草鞋上山，明本说他那只鞋掉在禅塌下面了，请捎个信让他徒弟给送去。这人到了宝峰寺，寺内众僧告知说大师已故了，择日就要火化，开棺一看，灵柩空无一人，大家方知明本大师早已羽化归去。寺的西南北三面环山，五百亩苍松翠柏云蒸霞蔚。寺前有一座水池，被称为“贵妃池”。池东一条浅浅东去的山谷蜿蜒曲折，缓缓伸入纹江，两条山脉之间层林尽染，林中怪石伏卧，泉水汨汨，风景秀丽，环境清幽。后山是罗江有名的风水宝地，葬有明故将军张可斋，泾阳县令、罗江名士吴白涯等，数座硕大的坟冢为宝峰山凭添了几分殊荣。宝峰寺共有五重殿堂，它们分别是：南无观世音菩萨、药王店、大雄宝殿、观音殿和地藏殿。纵观整个寺庙，其实它并不是特别大，可……[详细]5、南塔寺  
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　　南塔寺位于罗江城南的天台山，古时候这里有墨香泉、上天梯、钓鳌台、文笔峰、南塔等古迹，这里曾是明代罗江八景之一的“天台秀色”，卢雍有诗赞曰：“城南绣岭横，岚翠入江清。晴旭霞光烂，依稀是赤城”。清乾隆五年，罗江县令王会嘉因感慨罗江已间隔80年无一人登贤书，乃补修天台山之文笔峰，翌年秋李化楠中举；乾隆十七年，罗江知县孙法祖建南塔、文昌宫以培文风，并亲自撰联：“百代蒙麻绵甲第，六村赐福眺和平”，塔、庙建成，李调元、李鼎元、李骥元陆续中进士步入翰林，钱林虎、柴邦直、李本元等先后中举，于是罗江人文蔚起，士林光彩。南塔寺景区占地40余亩，建筑面积1401平方米。站在这里可以俯瞰整个罗江县城，请看：罗江县城四面环山，泞水、灅水会合于城北云盖山下，整个县城就像一只“大船”；在“大船”的中舱也就是原老南街，建造的五层高木结构的奎星阁，恰好是这艘“大船”高高耸立的桅杆；船头直抵天台山，此处层峦叠嶂，山势俊秀，罗纹江水顺流而下，有一泻千里之势，而当年这里的南塔也就成了这艘“大船”定位的锚桩，但很可惜南塔在“文革”期间被毁，现在仅存塔基在寺后。【寺门石狮子前】门前一对青光石狮子，右边这一尊石狮子左脚踩着绣球，右……[详细]6、太平廊桥   推荐6
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　　罗江，源于龙门山脉的泞灅二水相蹙汇聚于城北云盖山下，抱城而南，形如罗纹，因而取名罗纹江，罗江也因此而得名。“横游太平廊桥，竖观潺亭水城；西达庞统祠墓，东道玉京文山。”罗江风景秀丽，有游不尽的旅游景点，看不完的调元文化，如我们眼前的这座气势恢弘的古桥，因其意取名为“太平廊桥”，现在请大家随我一起参观。【拾补斋处】公元1742年，罗江县令沈潜见东西两岸行旅来往仅靠小船在江面通过，且随时有船倾人丧的危险，便用自己的俸禄在东西两岸各建一个木码头，并买一只大船以渡众生。公元1753年，邑人谢子忠、李作美等人力请县令叶鉴在东门集资建桥，很可惜桥墩初成便被洪水冲毁，耗资千两白银而无一功。公元1754年，民众以建桥一事围于罗江县衙，县令谢自泌怕激起民怒，答应建桥，桥址就选在今天的太平桥处。在全县人民的共同努力下，耗时一年半把桥建好。桥的东西建有渡岸，东头建有碑亭，里面记录了建桥者、捐钱者的名字，又建潺亭一间，里面供奉了观音、水府摄神、土地等，以保佑这桥永远稳固。该工程总耗资5884两白银，全部为县内民众募捐。桥成后，取“形势具而气脉通，景运因之以开”之意，题名为“启运桥”，并有贡生作序。但最终因桥基不……[详细]7、潺亭水城   推荐7
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　　潺亭水城位于我县滨河西路，北起升平桥，南至太平桥，总长约1.2公里，占地50余亩，工程总投资4000余万元，这是我县按照“文化立县、旅游兴县”的发展思路，以文化旅游为突破口，实现城乡经济共融，建设活力、幸福新罗江为举措打造的重点工程。建筑内容包括：风雨长廊、码头、古戏台、牌坊、文峰双塔、太平廊桥等。潺亭水城的牌坊，牌坊仿晚清风格建造而成，整个建筑古色古香，巍然壮丽。牌坊上“潺亭水城”四个大字，是由四川省书协主席何应辉所写。牌坊的柱头上挂的两幅联，这是大家都知道的罗江大才子、巴蜀文坛泰斗李调元的作品：“红雨欲飞惊宿鸟，碧波不动待游船”；“不拘乎山水云阵耶山月光耶水，有忘乎诗酒花酣也酒鸟笑也诗”，二百年前调元老先生罢官归乡后所撰的这两幅楹联恰如其分地诠释出潺亭水城的诗情画意、秀美怡然。大家再看这边这块褐色大石，上边刻写的是罗江县委书记卢也先生的《潺亭记》：“潺亭皆水也，灅水泞水夺腔而出，细绘罗纹，故又名罗江是也……”罗江悠久的历史、深厚的文化底蕴和美丽的自然风光从字里行间娓娓道来。【古戏台】古戏台就是古时用于唱戏搭建的台子。为了满足群众的文化需求，丰富群众文化生活，每到逢年过节的时候，这里……[详细]8、倒湾八卦谷古战场   推荐8
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　　四川著名的三国古战场，古时剑南五关之一的白马关。白马关地处川西平原北部边缘，三国时称绵竹关，隋唐时称鹿头关，五代时始称白马关，沿用至今。作为古时蜀都的最后一道军事屏障，自三国起到清代止，白马关曾发生大的战事百余次。其中最重要的当属公元263年，诸葛亮的长子诸葛瞻、张飞之孙张遵率蜀军血战魏将邓艾壮魂于此，导致关破绵竹失，刘禅降蜀汉亡。而我们今天要去的，就是发生这场战争占地面积1000余亩的倒湾八卦谷古战场。倒湾八卦谷最大的特点是：石奇、林幽，整个景区内古木郁郁苍苍，巨石形态各异。置身其中，仿佛进入原始森林，兴奋而又惊奇的心情油然而生。阳春三月，八卦谷内无名小花随风摇曳，偶尔一两声布谷鸟的鸣叫，更增添了山谷的宁静；盛夏时光，山谷内凉风习习，蛙鸣阵阵，听山泉叮咚，一份惬意自然涌上心头；深秋时节，鲜红的野果高挂枝头，金黄的树叶翩然而下叠满小径和山岗；隆冬之际，看万木银装素裹，孕育又一个春天。游倒湾不需要从哪条路开始再到哪条路结束，你随便进倒湾就是一个起点，而走出倒湾便是终点。当然，如果您是第一次来的话，就不要贸然行走，因为倒湾的地形复杂奇特，熟悉它的人可以随处都是终点，不熟悉它的人就像钻进了诸……[详细]9、罗江奎星阁  
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推荐9
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　　奎星阁，被誉为“川西名阁”，现在是四川省文物保护单位。“奎星”，中国古代天文学中二十八宿之一，后被文人称为主宰文章兴衰的神。“奎主文章”，人们就建“奎星阁”来崇祀它，希望文运亨通，高中魁甲。因此，古代各县都要建奎星阁或文昌宫，供读书人瞻仰、祭祀。【“魁”字石】魁星阁下一块大石头，上面刻了个大大的“魁”字，被称为“魁”字石。边款上有“乾隆甲辰”字样，乾隆甲辰即公元1784年，正是李调元堂弟李骥元中进士、并被乾隆帝钦点为翰林院编修的时候。大概是李氏的榜样激励了家乡人民，于是他们自发的刻了这个“魁”字，希望子孙饱读诗书，独占魁首吧！【奎星阁】这是一座全木结构建筑，四面独立，成方阵式。连底共五层，底层每边长15米。从第二层起，层面为牌坊式，每层每边依次逐渐缩小50厘米，错落有序，既紧凑，又大方。文革前，奎星阁的顶脊用朱砂、景泰蓝、绿玉等彩釉瓷坛、瓷瓶叠垒而成，屋脊楞采用青色空花脊筒装饰，每角高翘，上面悬挂铜铃。阁体画栋雕梁，雄伟壮观，凝重典雅，是难得的楼阁建筑佳品。文革中，这些瓷坛、瓷瓶、铜铃竟被武斗的-用作打靶练习，奎星阁从此蒙垢覆尘，冷落破败。现在的奎星阁，是1986年修葺一新的。【奎星阁……[详细]10、罗江万佛寺  
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　　万佛寺位于罗江县大霍山西麓，古时称之为“罗真观”。这里环境幽静，林木葱茏，是夏日避暑休闲的好地方。寺庙建筑依山顺势，巍峨壮丽。寺庙建于唐宪宗年间（公元812年），宋、元、明代曾几度兴废，明末毁于兵乱。康熙年间广汉僧人云海携其师傅骨灰至大霍山，住于罗真观，他披荆斩棘，垦荒苦行，募建万法堂，于是更名为万佛寺至今。万佛寺共有五重殿堂，由三门殿、大士殿、七佛殿、大雄宝殿和西方三圣殿组成。万佛寺的山门，石梯，原来共有53级，它表示善财童子的53参，后改造成81阶，象征佛教中的九九八十一难。山势高、坡陡、石梯多，请大家小心行走，另外也请大家不要畏惧困难，心诚则灵，“无限风光在险峰”哦。现在我们看到了寺庙前的红色照壁，大家可以看到上面的一幅对联“福田广种，寿域同登”，意思是说在抓物质文明建设的同时也要抓精神文明建设。照壁上面还写着许多教化世人为人处世之道，使人受益匪浅，“一切菩萨修圣道，四种法要应当知。”这一句总结了人类中成为前贤后圣的先进经验，它所提出的四种方法教人们要亲近善友，远离恶友，识别真善美慧假丑恶愚。大家请看照壁后面，上面写着“莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器。凡恶充满，从小积成”……[详细]
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